【記者羅萱／台北市報導】
在國共內戰後期，國民政府撤退來台。當時是個物質缺乏的年代，許多人家紛紛把平日不常用到的東西拿出來擺攤變賣，因此在牯嶺街形成了一個跳蚤市場。在這市場當中，有位賴阿嬤賣著二手的書，這就是五十年前的「古今書廊」。
而五十年後的古今書廊早已搬了家，不再只是一個小攤位了。現今位於羅斯福路三段，還開設了一間分店，存放不同種類的書，分別為人文館及博雅館。人文館多半存放歷史、文學等的藏書，而博雅館則放置其餘種類較廣泛的書籍。
古今書廊的店長張先生表示大約在二十年前時，自己還是台灣大學的學生，當時就常到古今書廊買書，因為這樣結識了賴阿嬤。現在古今書廊是由阿嬤的媳婦接管，而阿嬤的兒子正在任教職。
古今書廊的特色從其店名之中，便可看出端倪，張先生表示，書店為一文化產業，希望保有文化傳承的意味。而為了保有舊書店原有的傳統，古今書廊至今依然在收購許多大學書報及期刊，由於這些資料比較不好銷售，許多二手書店已不太會收入相關書籍。為保文化資產可以保存並留傳，張先生說：「遇到富有文化價值的資料，先收下保存為第一要務。」
張先生說：「台北市的空間很貴」，因此要有空間存放書籍也是一項難題。古今書廊不畏書籍所佔的空間多少，也不去考慮收購來的書幾時才會賣掉，因此店中還保有許多早期的精裝「磚頭書」，以及許多字畫，這也是古今書廊的特色之一。
張先生表示，書籍來源以及品質的不確定性很高，要是有收到行家眼中的好貨，客人自然會一再上門。但基於現今社會是在資本主義的思潮下運作，許多文史哲的老書因不易銷售，不太可能再版。要是有民眾手中持有但不知書籍的價值，拿去回收廠回收的話，回收廠為了要將紙張製回再生紙漿，便會將書籍的封皮撕開，如此一撕，這些有價值的書就又少了一本。
由於地理位置關係，張先生表示，會來逛古今書廊的名人很多，有的是詩人、有的是學者。而古今書廊也曾經前往已故的詩人家中，將他的手稿收藏起來，但因為尊重其詩人的關係，這些手稿暫不公開，只做為文化保存之用。
回收二手書籍，價值不只是在書籍本身，有時在回收來的書中會發現許多有趣的物品，如：夾在書中的信，或是書籤、照片、郵票等，古今書廊也都會拿出來販賣，成為二手書所附帶的價值。
引用自：生命力新聞 2011.08
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